Комната общения с Богом

Введение

В Послании к Евреям (10:19-22) содержится фундаментальное откровение о природе молитвы:

Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою. Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший

Этот текст раскрывает важную истину: благодаря пролитой крови Иисуса Христа каждый верующий получил право входить в Святое Святых и иметь близкое общение с Богом. В ветхозаветном храме Святое Святых символизировало место, где Бог встречался с человеком, и туда мог входить только первосвященник один раз в год. Сегодня это место духовного присутствия Божьего доступно каждому христианину через молитву. Ключевое слово здесь — дерзновение. Верующим не нужно упрашивать Бога открыть путь к Себе, потому что путь уже открыт. Христиане призваны входить смело, зная, что это их законное место в Боге.

Без личного общения с Богом в жизни человека невозможны духовная устойчивость и победа, поскольку он остается уязвимым для влияния противника. Чтобы иметь личные отношения с Господом, необходимо войти в святилище, где присутствует Бог, а доступ туда обеспечен жертвой Христа на кресте. Когда Иисус умер, завеса в храме разорвалась, символизируя, что теперь любой человек может входить в Святое Святых и иметь близкие отношения с Богом.

Природа тайной комнаты

В Евангелии от Матфея (6:6) Иисус учит Своих учеников:

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно

Идея не в физической двери, а в необходимости уединиться от всех забот и отвлечений. Молитва требует полной сосредоточенности на Боге. Вы не можете ограничиться молитвами в многолюдном месте, где постоянно что-то отвлекает внимание, крайне затруднительно. Человек не может раскрыть всю глубину молитвы, пока не научится фокусироваться исключительно на Господе.

Иисус учил учеников, что должны быть моменты и места, когда в молитве никто не мешает. Образное выражение «закрыть за собой дверь» означает уединение от всяких забот, когда человек остается один на один с Богом. Важно отметить двусторонний характер этого уединения: не только никто не должен мешать молящемуся, но и молящийся не должен создавать помех окружающим. Тайная молитва подразумевает, что человек не афиширует свою духовную практику, не создает шума вокруг своего молитвенного времени.

Где может быть место уединения

Место уединения с Богом может быть где угодно — это не вопрос конкретной комнаты или квартиры. Главное — создать атмосферу, в которой ничто не мешает общению с Господом. Это может быть уединенное место на природе, рабочий кабинет в свободное время, любое пространство, где возможно сосредоточиться исключительно на Боге. Молитва не является производственным процессом, который нужно механически выполнить. Это решение глубоких вопросов с Богом, время, когда человек отделяется от всего остального и фокусируется только на Господе.

У каждого христианина должно быть такое время, когда он находится в покое от всяких забот и проблем. Враг душ человеческих активно противодействует молитве, создавая различные отвлечения: незавершенные дела начинают казаться срочными, телефонные звонки внезапно учащаются, появляются неожиданные обстоятельства. Важно понимать природу этих помех и принимать решительные меры для их устранения. Ночные молитвы часто оказываются особенно плодотворными именно потому, что ночная тишина способствует глубокому сосредоточению и минимизирует внешние отвлечения.

Практические аспекты общения с Господом

Распределение времени

Время уединения с Богом требует грамотного распределения. Часть времени следует уделять чтению и изучению Слова Божьего, другую часть — непосредственно молитве. Святое Святых в ветхозаветном храме символизировало место, где Бог общался с человеком. Сегодня тайная комната молитвы является таким местом личной встречи с Господом, где Бог говорит с верующим, а верующий отвечает Ему. Без этого измерения духовной жизни невозможно стоять твердо в вере и иметь четкое видение Божьего призвания.

Только через постоянное общение с Богом человек укрепляется в том видении, которое Господь дает ему. Практический подход может включать следующие элементы: установление регулярного времени для уединения (например, один час ежедневно), начало с чтения Священного Писания (Евангелие, Деяния Апостолов, послания), размышление над прочитанным, переход к молитве на основании прочитанного. Полезно заранее записывать темы для молитвы — личные вопросы, вопросы служения, деловые ситуации, любые обстоятельства, требующие Божьего водительства. Наличие понимания того, чего ожидать от Бога и какие вопросы стоят перед молящимся, создает структуру для продуктивного молитвенного времени.

Начало с благодарения и хвалы

Всякая молитва должна начинаться с благодарности и прославления Бога. Господня молитва («Отче наш») начинается не с просьб, а с прославления: «да святится имя Твое». Этот принцип универсален для христианской молитвы — прежде чем просить, необходимо благодарить и славить Господа. Практически это может выражаться в использовании записей прославления и поклонения, пении вместе с ними, хождении по комнате в атмосфере хвалы. Такое начало формирует духовную основу, на которой затем развивается более глубокая молитва и откровения от Бога.

Благодарение настраивает сердце на правильную волну общения с Господом. Оно напоминает о Божьей верности, Его прошлых благословениях, Его неизменной природе. Когда человек начинает с благодарности, он уже признает суверенность Бога и Его благость, что создает правильную позицию для дальнейшего общения. Хвала открывает двери в присутствие Божье, как говорит Писание: «Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля» Пс. 21:4. Прославление — это не формальность, а живое выражение любви и признательности Творцу.

Чтение и размышление над Словом

Чтение Писания в тайной комнате не должно быть механическим. Необходимо размышлять над прочитанным, выискивать принципы и откровения, заложенные в тексте. Рассмотрим Послание к Ефесянам (1:17-19):

чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих

Размышление над этими словами в молитвенной комнате открывает глубокие истины. Апостол Павел молится о просвещении очей сердца верующих, чтобы они познали надежду своего призвания. В месте уединения Бог способен открывать богатство славного наследия — показывать верующему то великое, что Он способен сделать через него сегодня и завтра. Человек может находиться в проблемах, болезнях, неясных обстоятельствах, но когда он приходит в уединение и молится, Бог способен показать ему славу и величие того наследия и того будущего, которое Он приготовил.

Например, человек может переживать о семейной жизни, о профессиональном призвании, о финансовых вопросах. В тайной комнате Бог может открыть Свою волю и показать, что Он собирается сделать в этой ситуации. Это откровение славы поддерживает верующего в трудные времена. Если человек не пребывает в молитвенной комнате, он не питается этой будущностью и не может быть духовным оптимистом, двигающимся вперед. Он видит только текущие напряжения, тогда как Бог желает показать не только настоящее, но и будущее, объясняя, что сегодняшнее напряжение существует для того, чтобы завтра было благословение.

Видение финального проекта

Богатство славного наследия

В том же послании (Ефесянам 1:18) апостол Павел спрашивает: «В чем состоит надежда призвания Его и какое богатство славного наследия Его для святых?» У верующих, как у святых в Боге, есть наследие, богатство, приготовленное Господом. Это богатство заключается в той самореализации, в которую Бог ведет каждого христианина. Наследие завтра Бог открывает в молитвенной комнате уже сегодня.

Любое серьезное строительство начинается с проекта — прежде чем возводить здание, необходимо увидеть финальную картину, понять, каким оно будет. Проект включает не только спецификацию строительных материалов, но и визуализацию того, как здание будет выглядеть в конкретной среде. Инвесторы и учредители демонстрируют проект будущего комплекса задолго до начала строительства, показывая ценность того, что еще физически не существует. Так же происходит и в духовной жизни: если верующий не может увидеть финальный проект своей жизни в Боге, он не может целенаправленно двигаться к этой цели, поскольку не знает, к чему идти, куда двигаться и что строить.

Без видения финального результата строительство превращается в хаос: сегодня принимается одно решение, завтра оно отменяется, послезавтра выбирается третий вариант. Так строится духовная жизнь христианина, лишенного молитвенного общения с Богом. Человек что-то быстро выстраивает из подручных средств, затем понимает, что это не работает, ломает и начинает заново. Избежать хаотичного подхода можно только одним способом — регулярно видеть финальную часть проекта в присутствии Божьем.

Апостол Павел и церковь в Ефесе

Апостол Павел глубоко молился за церковь в Ефесе. В его молитве он видел финальный проект — небесную Церковь, ту задачу, которую Бог поставил перед ним лично. Бог показывал Павлу, каким должен быть результат его служения в Ефесе. В тайной комнате Павел видел финальный проект того, какой должна быть Церковь, и именно это видение легло в основу его послания к Ефесянам. Павел молился, чтобы верующие увидели то же самое, что видел он сам.

Когда Павел пришел в Ефес, там была небольшая группа людей, которые покаялись и начали посещать собрания. Внешне это выглядело как маленькая группа верующих, не более того. Но Павел видел нечто большее — он видел в молитве, что Бог приготовил для этого города и этих жителей славное наследие, которое откроется через святых людей. Павел просил верующих молиться, чтобы они увидели то, что он видел в тайной комнате: великое наследие, которое Бог приготовил для них. Дух Божий открывает через молитву сверхъестественный путь к сердцам людей и народов, показывает то, что человеческим разумом невозможно постичь.

Вселение Христа в сердце через веру

В третьей главе Послания к Ефесянам (3:14-19) Павел пишет:

Для сего преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею

Павел здесь описывает процесс, происходящий в тайной комнате молитвы. Бог открывает такие вещи, к которым человек своим разумом и логикой никогда бы не пришел. Выражение «уразуметь превосходящее разумение» указывает на то, что у человека есть собственное разумение, но в глубоком общении с Богом Господь открывает Свои сокровища и откровения, которые превосходят человеческое понимание. Бог открывает эти истины, чтобы верующий ухватился за них и через это вырос, стал выше духовно.

Фраза «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» означает, что нефизические, духовные вещи становятся для такого человека более реальными, чем физические. Присутствие Духа Святого становится более осязаемым, чем материальные объекты вокруг. Верующий — это дух, а не просто физическое тело. Внутренний человек встречается с Духом Бога и ходит в этой связи, реально осознавая Дух Бога, реально слыша Его, реально взаимодействуя с Ним.

Человеку как духу трудно слышать Бога на земле из-за суеты, греха и других препятствий. Плоть не слышит Бога и противится Его голосу. Именно поэтому необходима тайная комната — место уединения, где христианин смиряет свою плоть и в духе своем пробивается к Богу. Молитва на иных языках, прошения, поиск Господа — все это способы подняться к Богу и просить Его о хождении с Ним. Бог способен утверждать дух верующего, вселять Христа в его сердце верой.

Реальность присутствия Христа

Каждый христианин знает, что, когда человек покаялся, Христос вошел в его сердце. Это богословская истина, знакомая всем верующим. Однако существует огромная разница между интеллектуальным знанием о том, что Христос живет в сердце, и реальным переживанием и осознанием того, что Сам Бог прямо сейчас присутствует и ходит в человеке. Знать, что Бог где-то рядом, и ходить, зная и ощущая, что Христос живет, идет и решает проблемы вместе с верующим — это принципиально разные уровни христианской жизни.

Когда верующий утверждается во Христе через молитвенное общение, он не обращается к Богу как к далекому существу. Он говорит: «Иисус, помоги мне», зная, что Иисус здесь, что Дух Бога ходит в нем. Такой человек, когда на него приходят искушения и нападения, понимает, что они нападают не просто на человека, а на Бога, живущего в этом человеке. Библейский пример царя Давида, сражающегося с Голиафом, иллюстрирует этот принцип. Давид сказал великану:

Давид четко знал и разумел, что Бог ходит в нем, что Бог действует через него.

Это состояние естественной сверхъестественности возможно только через правильное использование молитвенной комнаты. Каждому верующему необходимо практиковать уединение — время, когда он отделяется от всех забот и остается только с Богом, чтобы вникать, размышлять и слышать Его. Павел стремился, чтобы через уединение и познание Бога покаявшиеся люди понимали то, что понимал он сам, разумели того Христа, которого разумел он. Павел ходил очень близко с Богом, и это хождение было результатом его молитвенной жизни.

Слово как физическая сила

Молитва должна быть провозглашенной. В Послании к Евреям (5:7) написано:

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение

Иисус вопиял, провозглашал, говорил. Молитва — это не мысленная активность, а физическое произнесение слов. В Послании к Римлянам (10:10) сказано: «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению». Избавление происходит в результате исповедания устами.

Христиане живут в физическом мире, где всякий дух облечен телом. Духовная реальность не имеет права существовать в физическом мире под небом вне тела. Когда человек умирает, его дух немедленно покидает тело и уходит к Богу или в место мучения, потому что дух не может оставаться в физическом мире без телесной оболочки. В физическом мире дух работает через физические законы тела. Именно поэтому демонические силы стремятся войти в людей — вне тела они незаконны.

Бог знает этот принцип и действует в соответствии с ним. На земле работает высвобожденное слово. Слово должно быть физически произведено, потому что все под солнцем на земле является результатом действия физических законов. Слово — это мост, соединяющий физический мир с духовным. Бог творил физический мир словом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3). Из духа человека выходит слово, которое начинает выполнять работу духа в физическом мире. Поэтому когда Иисус молился за больного, Он говорил: «Чего ты хочешь?» и затем произносил: «Да будет тебе по вере твоей» или «Иди, дочь твоя здорова».

Сила решения в слове

Молитва — это заявление, провозглашение решения. Молитва начинает работать тогда, когда в ней присутствует решение. Ваши решения направляют слова в нужном направлении. Ваши слова — это ваши солдаты, сражающиеся за вас. Далее молитва в тайной комнате должна быть не только провозглашенной — в своей молитве верующий должен сформировать свое решение по предмету молитвы. Апостол Павел, когда молился и Бог открывал ему тайну о спасении язычников, начал провозглашать: «Я пойду в этот мир, я буду нести слово. Господь, я соглашаюсь с этим. Господь, избавь меня от беспорядочных людей. Господь, помоги мне в этом пути. Когда я пойду в города, открой дверь слову». Он провозглашал решение, и эти слова начинали работать в физическом мире.

В физическом мире всякое духовное дело работает исходя из принятого решения, облеченного в соответствующие слова. В молитве важно провозгласить свое слово вслух. Иисус молился именно так. Когда ученики спросили Его: «Господи! научи нас молиться» (Луки 11:1), Он не сказал: «Закройте глаза и начните думать». Иисус сказал: «Когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое…» (Луки 11:2). Он показал, что молитва — это разговор, произнесение слов вслух.

Бывают времена, когда верующий не только молится вслух, но и дерзновенно, с силой провозглашает определенные слова. Как будто что-то рождается в сердце от Бога, и в этот момент верующий говорит дерзновенно, противостоя сомнениям и страхам. В Гефсиманском саду Иисус переживал тяжелую внутреннюю борьбу. Что Он видел и что происходило в Его жизни со всех сторон? Почему Иисус просил учеников: «Побудьте здесь и бодрствуйте со Мною» (Матфея 26:38)? Внутри Иисус знал и получил от Отца разумение, что через Его смерть миллиарды людей будут спасены. Это будут народы из разных наций и времен, которые будут избавлены от ада.

Что приходило к Иисусу извне в виде искушений? Враг нашептывал примерно следующее: «Посмотри, Тебе хорошо, и ничего не надо. Кому Ты что-то должен? Смотри, Твои ученики придут с копьями и предадут Тебя. Тот друг, которому Ты доверял казну, приведет толпу и поцелует Тебя в знак предательства. Кто вспомнит Тебя через год? Зачем Тебе это?» Это были мысли, чувства, давление. С одной стороны, Иисус чувствовал в духе, что Отец ведет Его на крест, и через это спасется множество людей. С другой стороны, демонический дух давил, говоря слова сомнения и страха.

Подобная борьба происходит в жизни каждого верующего. Когда человек чувствует призвание Божье, он одновременно сталкивается с противодействием: голоса сомнения спрашивают, в своем ли он уме, кому он нужен, кто его поддержит. Верующий начинает бороться с этими голосами. Тайная комната — это место, где эта борьба должна быть окончательно выиграна. Человек должен выйти из тайной комнаты победителем. Бороться после уже не нужно — в тайной комнате монстры сомнений и страхов должны быть побеждены.

Выходя из тайной комнаты, верующий уже победил врагов в духовном измерении. Это касается неверующих детей, которые по вере станут верующими; неспасенных супругов; соседей и коллег; финансового благосостояния — чего угодно. Принцип остается неизменным: молитва приносит победу в духовном измерении, которая затем реализуется в физическом мире. Когда Иисус вышел из Гефсиманского сада, Он уже не думал, стоит ли идти на крест. Выходя оттуда, Он уже точно знал: крест необходим, это определенная воля Отца, и в этой воле Он состоится. Это было решение, твердое как железо. Как дальше будут развиваться события, какой процедурой — это уже другой вопрос. Главное решение было принято. И на кресте Иисус сказал: «Совершилось!» (Иоанна 19:30) — то, что в Гефсиманском саду было решено, на кресте было завершено.

Препятствия молитве

Неисповеданный грех

Псалом 65:18 предупреждает: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь». Грех действует как дыра в сосуде — когда Бог заливает Свою благодать, человек выходит с воскресного служения наполненным, но к понедельнику уже становится духовно опустошенным. Это означает, что в духовном сосуде есть дыры, через которые вытекает благодать. Воля Бога в том, чтобы верующие были подобны наполненным сосудам, способным содержать благодать и тратить ее для определенных Богом целей.

Бог укрепляет верующих через Свое Слово, через молитву, через служение. Христиане выходят в силе потому, что в какой-то из дней у них будут вопросы, в которых нужно этой силой устоять. Эта сила не случайно дана — она понадобится для чего-то конкретного. Но если человек теряет эту силу в первые же дни после получения, то когда приходит испытание, для которого благодать была дана, этот человек не способен устоять. Проблема наносит поражение, и человек опускает руки. Причина быстрой «утечки благодати» — неисповеданные грехи, неоставленные грехи.

Грех не отделяет от Бога в смысле разрыва завета, но он вытаскивает из человека силу. Бог живет на горе, нужно к Нему подниматься, а у человека нет сил подниматься — он лежит в расслабленном состоянии. Поэтому необходимо освобождаться от грехов, не давать греху царствовать в жизни. От неисповеданного греха нужно отречься, принять решение его оставить, покаяться и выбросить этот грех из жизни.

Недостаток веры

Вера простирается, чтобы взять обещанное. Неверие — это неспособность простираться к тому, что Бог приготовил. Человек без веры не может воспринять духовные реальности — для него существует только материальный мир.

Пророк Илия в пещере сказал Богу: «Я один остался, и моей души ищут, чтобы отнять ее» (3 Царств 19:10). Илия фактически обнаружил свое неверие в тот момент — он был настолько напуган, что не способен был простираться верой к Божьему видению. Бог ответил ему:

У Бога были люди, которые ждали Илию и команды, чтобы начать восстановление праведности. Они существовали, но Илия их не видел.

То же самое может происходить в жизни верующих. Бог что-то приготовил, но христианин может не верить. Бог говорит: «Иди ко Мне», а человек отвечает: «Нет, Господь, мне слишком плохо». Такой человек не выхватывает верой то, что Бог говорит. Недостаток веры препятствует молитве.

Непослушание

Непослушание разрушает молитвенный успех. Бог сказал пророку Ионе: «Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем» (Иона 1:2). Но Иона побежал в противоположную сторону. Где Бог назначил встречу с Ионой? В Ниневии. Когда Иона пришел бы в Ниневию, Господь встретил бы его там и дал бы дальнейшие указания. Бог назначает определенные точки встречи, и в этих точках Он встречается с человеком и продвигает его дальше. Если верующий идет в другую сторону, Богу очень трудно с ним встретиться.

Ионе пришлось полностью изменить курс и направиться в нужном направлении. Только там, куда призывал Бог, была возможна встреча с Господом. Если верующий ведет себя непослушно в том, что Бог говорит, то Бог не будет иметь с ним дело, пока человек не изменится, пока не перестанет воевать с Богом и противостоять Ему. Необходимо принять волю Бога. Иисус в Гефсимании молился: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Матфея 26:39). По-человечески Иисус не желал страданий, но воля Отца была превыше всего. Непослушание воле Божьей полностью разрушает молитвенный успех.

Непрощение

Евангелие от Марка (11:25-26) учит:

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших

Если верующие не ходят с прощением в сердце, они будут видеть жесткость в отношениях с Богом. Принцип прост: не прощаешь — не получаешь прощения. Но если прощаешь, то получаешь милость. Непрощение блокирует ответы на молитвы и препятствует духовному росту.

Неправильные мотивы в молитве

Иакова 4:3 объясняет: «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений». В молитве важно просить то, что соответствует Богу и Его стандартам, а не то, что человеку просто захотелось. Прежде всего необходимо понимать, что Бог будет исполнять не человеческие хотения, а осуществлять Свою волю. Каждому этапу жизни человека соответствует определенная воля Бога, подобно тому как у родителей есть понимание воли в отношении детей на разных этапах их взросления.

Христиане растут как дети у Отца Небесного, проходя определенные этапы. У Отца есть определенная воля на каждом этапе. Если верующий молится ради своих удовольствий, ради того чтобы блеснуть в чем-то по плоти, Бог говорит: «Это не Моя воля, это не тот мотив. Ищи того, что соответствует Моей воле, и тогда все остальное приложится». Царь Соломон молился о мудрости, а не о личном обогащении. Бог сказал:

Обеспечение и благословение верующего сокрыты в правильных молитвах. Иногда христиане хотят комфорта и просят о комфорте, но Бог отвечает: «Ты просишь Меня о комфорте сейчас? Проси Меня о том, где тебе применить свои дары, а потом комфорт приложится к этому». Если человек молится с правильным мотивом — «Господь, открой мне место, где я могу быть полезен», — Бог говорит: «О, это правильное прошение, давай поговорим об этом». Бог показывает человеку, чем он может быть полезен, человек начинает двигаться в этом направлении, и через это он получает и комфорт.

Мотивом никогда не должно быть самоутверждение или возвышение себя над другими людьми. Всегда мотив должен быть таким: «Господь, я хочу этого, потому что в этом Твоя слава. Ты в этом прославляешься, поэтому я хочу этого». Правильные мотивы открывают двери для Божьих благословений.

Несоответствие воли Божьей

Последнее препятствие молитве — несоответствие воли Божьей. Со временем верующие учатся понимать, чувствовать, когда Бог хочет обсуждать определенную тему, а когда нет. Появляется чувствительность к Духу Святому. Иногда во время молитвы верующий чувствует, что Бог говорит: «остановись, не надо дальше». Человек понимает, что это не воля Бога сейчас. А в других случаях, когда начинаешь молиться о чем-то, загораешься этой темой. Бог начинает вкладывать ответы, говорить об этом. Рождаются мысли, мечты, идеи, планы. Начинается развертывание событий, потому что Бог двигается с тобой в этом направлении.

Практический совет: если неизвестно, правильно это или неправильно, начните молиться об этом. Верующий почувствует, дает ли Бог стоп-сигнал или развивает тему дальше. Если в молитве, в разговоре с Богом тема развивается, расширяется, приходит видение дальше того, что было до молитвы, приходят обетования к этим словам — значит, Бог идет с человеком в разговоре. Но бывает так, что начинаешь молиться, и как будто бьешься в стену. Никто не отвечает, ничего не приходит — ни обетование, ни подтверждение. Это означает, что идешь против воли. Понимание воли развивается через постоянное общение с Богом.

Заключение

Тайная комната молитвы — это не просто религиозная практика, а жизненно необходимое измерение христианской жизни. Без глубокого личного общения с Богом ни один человек не сможет состояться как христианин и явить Бога в этом мире. Чтобы явить Его, необходимо сначала утвердиться в Боге. Утвердиться же можно только посредством уединенной молитвы, при которой верующий оставляет свои заботы, выходит с территории суеты и входит в пространство, где есть только он и Бог.

Библейский пример Моисея иллюстрирует этот принцип. Бог говорил ему: «Оставь народ, пусть они ждут, а ты иди ко Мне на гору». Моисей оставлял миллионы людей со всеми их вопросами и проблемами и поднимался к Богу, чтобы разговаривать с Ним. Ответственности, проблемы, вопросы были огромными, и, казалось бы, невозможно оставить это. Верующие будут более успешными, если примут решение оставить все, идти к Богу, уединяться и разговаривать с Ним, несмотря на свою занятость.

Тайная комната делает христиан сверхъестественными людьми в том смысле, что они перестают подчиняться естественному давлению обстоятельств. Верующий, прошедший через тайную комнату, знает внутри, что в его жизни все будет под Божьим контролем. Он знает, что нужно делать, потому что молился и получил ответ. Другие люди могут паниковать, но христианин, имеющий глубокие отношения с Богом, остается спокойным и уверенным.

Когда верующий приходит к людям после времени в тайной комнате, он подготовлен для встречи вызовов на своем пути. Люди чувствуют эту силу, их внутренний мир откликается, потому что Дух Божий действует через слова подготовленного Богом верующего.

В Послании к Ефесянам (6:18-19) Павел просит:

Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования

Павел просил церковь объединяться с ним в молитве, чтобы Бог открывал тайну благовествования. Через уединение, через познание Бога покаявшиеся люди должны понимать то, что понимал Павел, разуметь того Христа, которого разумел он.

В тайной комнате Бог вас наполняет словом и силой, с которой вы пойдете к людям или обстоятельствам и будете успешны. Для каждого человека у Бога есть слово, которое Он хочет передать. Это и есть тайна благовествования. Дух Божий всегда имеет сверхъестественный путь к сердцу человека, к народу, и Он открывает этот путь через молитву. Верующим необходимо молиться, чтобы их слова и общение были не в плоскости плоти, а в плоскости Бога, чтобы Бог говорил через них в жизнь других людей.

Исход 29:42-43 провозглашает:

Это — всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом, где буду открываться вам, чтобы говорить с тобою; там буду открываться сынам Израилевым, и освятится место сие славою Моею

Сегодня символом жертвоприношения являются молитва, хвала, слова благодарности, контакты души с Богом. Бог говорит: верующие будут приносить жертвы поклонения, уединяться, молиться, а Он там, где они будут собираться, будет приходить и открываться. Задача Бога — открываться верующим. Открываться Бог будет тем людям, которые оставляют жертву поклонения, приходят к Нему, уединяются, оставляют все остальное и ищут Его от всего сердца. Этим людям Бог будет открываться.

Верующие призваны иметь комнату общения с Богом. Евангелие от Матфея (6:6) обещает:

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно

Произойдет физический результат. Не только душевное чувство радости, но и в физической жизни христианин увидит перемены. Когда верующий молится, входя в свою комнату и закрываясь от всех вопросов, которые отвлекают, Бог действует.

Необходимо принять решение иметь с Богом эти тайные комнаты, иметь с Богом глубокие личные отношения. Это уединение, это место встречи с Господом, где открывается сердцевина веры, где Святое Святых сегодня открыто для всех, чтобы верующие могли войти и насладиться общением с Богом. Это воля Божья — чтобы христиане были в тайных комнатах, были в уединении с Господом. Это место утверждения, место, где Христос вселяется в сердца верой, место, где люди начинают разуметь величие Божье и то, куда Бог их ведет, место, где открывается надежда призвания и славное наследие.

Тайная комната — это место, где верующий навсегда оставляет депрессии, уныние, тупики, беспомощность. Это место, где человек меняется, где он становится сверхъестественным, где обретает крылья и начинает парить над всеми проблемами, где обретает власть Божью. Господь призывает Свой народ войти в это место славы и величия, утвердиться во Христе, стать сильными личностями веры, ходящими в Боге и являющими Христа миру.